truong lao chau loi ban da

TRƯỞNG LÃO CHU-LỢI BÀN-ĐẶC (Cūlapanthaka)

TRƯỞNG LÃO CHU-LỢI BÀN-ĐẶC (Cūlapanthaka) – Bình Anson Trưởng lão Chu-lợi Bàn-đặc (Cūlapanthaka) là một trong những vị đại đệ tử của Đức Phật. Tàu âm ra nhiều tên khác nhau: Chu-lợi Bàn-đặc, Chu-lợi Bàn-đà-già, Chú-trà Bán-thác-ca, Tri-lợi Mãn-đài, v.v. Trong Tăng chi, Chương Một Pháp, liệt kê các vị Tỳ khưu đại đệ tử, ngài Cūlapanthaka được nhắc đến […]

Read more

Tôi đi tìm tôi: Quan sát thân tâm, chấp nhận các pháp như nó đang là.

TÔI ĐI TÌM TÔI : QUAN SÁT THÂN TÂM, CHẤP NHẬN CÁC PHÁP NHƯ NÓ ĐANG LÀ. Thực hành thiền Tứ Niệm Xứ là để đi tìm lại chính mình. Để biết đích thực mình là ai, từ đâu đến và sẽ đi về đâu. Trong kinh Tứ Niệm Xứ, ngay đầu tiên Đức Phật đã dạy vị tỳ kheo […]

Read more

Thế nào là “tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến”?

THẾ NÀO LÀ “TÂM BẤT BIẾN GIỮA DÒNG ĐỜI VẠN BIẾN” Hỏi: Nên hiểu thế nào về câu: “Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến”. Đáp: Câu này cũng giống như bài kệ trong kinh Hạnh Phúc: “Khi xúc chạm việc đời. Tâm không động không sầu. Tự tại và vô nhiễm. Là phúc lành cao thượng”. Đây là […]

Read more

Tinh Tấn

Tinh Tấn Có 4 lý do chúng ta phải Tinh Tấn : 1- Không biết mình chết lúc nào . 2- Không biết mình đắc chứng lúc nào . 3- Cơ hội gặp được chánh pháp cực kỳ khó khăn . 4- Điều kiện để đắc chứng không phải lúc nào cũng có . Được làm người có dễ đâu […]

Read more

Chánh Pháp Tồn Tại Bao Lâu?

CHÁNH PHÁP TỒN TẠI BAO LÂU? Mỗi Đức Phật Chánh Đẳng Giác xuất hiện trên thế gian, có khả năng tế độ một số lượng khoảng 24 a-tăng-kỳ 600 triệu và 100 ngàn chúng sinh được giải thoát khỏi biển khổ tử sinh luân hồi trong tam giới. Đức Phật Gotama có tuổi thọ 80 năm, thuyết pháp tế độ […]

Read more

Cánh cửa chỉ là lối vào

CÁNH CỬA CHỈ LÀ LỐI VÀO Hỏi: Trong những năm gần đây, có nhiều khóa thiền Vipassana và Tứ Niệm Xứ được mở với nhiều phương pháp khác nhau như Mahasi, Goenka, Shwe Oo Min, Mogok…. Là một người mới bắt đầu, tôi nên theo phương pháp nào? Đáp: Trong chú giải về kinh Tứ Niệm Xứ có nói thiền […]

Read more

Cúng đường (Pūjā)

CÚNG DƯỜNG (Pūjā) Trong Chi Bộ Kinh, Đức Phật dạy có hai cách cúng dường: – Āmisapūjā: Cúng dường bằng các thứ phẩm vật. – Dhammapūjā: Cúng dường bằng pháp hành các thiện pháp. Trong 2 cách cúng dường này, Đức Phật dạy, cúng dường bằng thực hành pháp hành giới-định-tuệ là cao thượng nhất. Trong những ngày tháng cuối […]

Read more

Pháp Hạnh Đầu Đà

PHÁP HẠNH ĐẦU ĐÀ Danh từ đầu đà âm từ chữ Pāḷi: “Dhataṅga” nghĩa là dẹp được những phiền não, loại trừ được những phiền não. Hành giả thọ pháp hạnh đầu đà là người ít tham muốn, biết tri túc, hoan hỷ ở nơi thanh vắng, không sống chung đụng với nhiều người, cố gắng tinh tấn tạo mọi […]

Read more

Tranh luận (Viggàhikà)

… —Này các Tỷ-kheo, chớ có nói lời tranh luận nhau: “Ông không biết Pháp và Luật này. Tôi biết Pháp và Luật này. Sao Ông có thể biết Pháp và Luật này? Ông theo tà hạnh. Tôi theo chánh hạnh. Ðiều đáng nói trước, Ông lại nói sau. Ðiều đáng nói sau, Ông lại nói trước. Lời nói tôi […]

Read more
1 2 3 35